Di alema Îslamê de ji bo ku îbadetên olî bi rêk û pêk bê kirin, pîvana demê xwedî cihekî pir girîng e. Bi taybetî, diyarkirina demên nimêjê rasterast bandor li karanîna dem di civakên îslamî de kiriye. Di vê çerçoveyê de yek ji amûrên pêşî yên ku di Îslamê de ji bo pîvandina demê dihat bikaranîn saeta rojê bû. Saetên rojê ne tenê wekî amûrek ku demê nîşan dide, di heman demê de wekî îcadeke ku astronomî, endezyariyê û zanîna matematîkî li hev dike balê dikişîne.

Saeta rojê çi ye?

Saeta rojê amûrek e ku tîrêja rojê ji bo diyarkirina demê bikar tîne. Di bingeh de, dirêjî û arasta siya darikê (laş an gnomon) ku li ser balafirê hatî danîn, li gorî pozîsyona rojê diguhere. Saeta rojê bi tomarkirina vê guherînê saetên rojê diyar dike. Li gorî tevgera rojê ya li ezman, deverên dem û dirêjahiya siyê di demên cûda de diguhezin.

Di cîhana îslamî de bikaranîna saetên rojê

Di alema Îslamê de saetên rojê bi taybetî di diyarkirina wextên nimêjê de bûne amûrek pir girîng. Îslam ferman dike ku pênc nimêjên rojane di rojên diyarkirî de bêne kirin û divê ev dem rast bêne destnîşankirin. Saetên rojê di diyarkirina wextan de bi taybetî ji bo nimêja fecrê, nimêja zuhr, nimêja esrê û nimêja îşevê rolek girîng dileyistin. Di Îslamê de rast destnîşankirina demên nimêjê pêwîstî bi bikaranîna rast a salname û demê heye.

Di heman demê de saeta rojê jî yek ji wan amûrên pêşîn bû ku beşdarî pêşketina stêrnasiya îslamî bû. Di serdema zêrîn ya îslamî de, stêrnas û matematîkzan modelên demjimêrên tavê yên pêşkeftî bikar anîn da ku çavdêriya ezmên bikin. Ev saet ne tenê ji bo îbadetên rojane lê ji bo hesabên stêrnasiyê jî dihatin bikaranîn.

Astronomiya Îslamî û Saetên Rojê

Bikaranîna saetên rojê di Îslamê de tenê bi mebestên olî re sînordar nabe. Astronomiya Îslamî di lêkolînên matematîkî û zanistî de tevkariyên mezin kiriye, û gelek zanyar amûrên ku di pîvandina demê û çavdêriyên ezman de têne bikar anîn pêşve xistine.

Wek mînak, zanyarên wek Îbn Xeldûn di derbarê hesabkirina dema rast û çavdêriyên astronomîk de teoriyên girîng pêş xistin. Îbn Şatir di sedsala 14’an de di pêşketina saetên rojê de li cîhana Îslamê roleke girîng lîstiye. Wî bi model û teoriyên ku di derbarê demjimêrên tavê de pêş xistin, beşdarî pêşkeftina stêrnasiya îslamî bû.

Her wiha zanyarên wekî El-Birûnî û El-Idrîsî jî li ser teknolojiyên saetên rojê yên wê serdemê lêkolînên girîng kirin û ji bo zêdekirina rastbûna saetê gelek hesabên matematîkî û geometrîk kirin.

Tava rojê û Mizgeftên Îslamî

Di mizgeftên îslamî de, bi taybetî mizgeft û medreseyên mezin, gelek caran saetên rojê dihatin bikaranîn. Saetên rojê li hewşên mizgeftan an mînberan dihatin danîn, li wir di diyarkirina rast de demên nimêjê de rolek girîng lîstin. Li ser dîwarên gelek mizgeftên dîrokî şopên saetên rojê tên dîtin. Feydeya herî mezin a vê saetê ew bû ku ji bo ayînên olî demek diyarkirî peyda dikir.

Saetên rojê yên ku di mizgeftan de têne bikar anîn bi gelemperî strukturên tevlihev û aranjmanên simetrîk hene. Bi vî awayî saeta rojê ne tenê wext diyar dikir, di heman demê de wekî beşek ji mîmariya mizgeftê fonksiyonek estetîk jî dikir.

Roj û Sî: Demên Nimêjê

Ji ber bikaranîna tîrêja rojê di pîvandinê de demjimêrên tavê li ser rojê têne balkişandin. Siya rojê qadên demê diafirîne, û ev sîwan di qadên demê yên cihê de xwedan dirêjî û rêgezên cihê ne. Di Îslamê de pênc nimêjên rojane li gorî tevgerên rojê têne destnîşankirin.

Fecr (Nimêja Fecrê): Dem êvarê berî hilatina rojê.
Zuhr (Nimêja Nîvro): Dema ku roj digihîje lûtkeya xwe, sîwan dema ku herî kurt be dest pê dike.
Asr (Nimêja piştî nîvro): Dirêjahiya siyê dîsa dest pê dike ku zêde bibe, lê li gorî dema nîvro siyek dirêjtir çêdibe.
Mexrib (Nimêja Êvarê): Her ku roj diçe ava, sîwan bi awayekî berçav dirêj dibe.
Îşa (Nimêja Şevê): Di êvarê de dest pê dike, piştî ku roj bi temamî ava dibe.
Saetên rojê ji bo cudakirina van deman amûrek girîng in ji ber ku her car gava ku roj di cîhek cûda de ye dest pê dike û rê û dirêjiya siyê li gorî wê diguhezîne.

Di Çanda Îslamî de Cihê Saetên Rojê

Saetên rojê ji alema Îslamê wêdetir xwedî wateyek çandî û olî ye. Saeta rojê nîşanek e ku dem di çanda îslamî de pîroz tê dîtin û berpirsiyariyên olî di pêşiyê de ne. Her wiha saetên rojê yên li mizgeft û medreseyan beşek ji mîrateya zanistî û çandî ya Îslamê ne û ev mîrat bi demê re derbasî çandên din bûye.